阿曇・安曇族アヅミの由来諸説
| １ amatumoti 吉田東吾（大日本地名辞典） ２ watatumi（綿津見） 丹羽基二（姓氏の語源） ３ アマツミ（海積）の約 amatumi 積は 山積・出雲積などと同じカバネ（姓）の一種 太田 亮（姓氏家系大辞典） ４ アは大で広い意 ツミは オシホミミの命（大海の王）のミミに対して 海浜の王に冠した称号 宮崎康平（まぼろしの邪馬台国） ５ ワタツミがあって アマツミがあるのは合点できないとして アは意味のない接頭語 ツミはスミで 潜る漁法に関係する 谷川健一（日本の地名） ６ ワダツミから転じたとするのはおかしいとして 崖・傾斜地などを意味する地形のアヅ系の地名 楠原裕介他（古代地名語源辞典） （注） 「地名には由来起源が不明なものが多い」山口恵一郎（地名を考える） 「曇」は 漢音でタン 呉音でドン 日本語で読む訓だとクモル ７１３年(和銅六年） 風土記編纂で 「郡・郷の名称は好字をつけよ」 と命令がくだる。 ただし 好字の定義はなかった。 字画が多いものも 二文字で表すことも好字 （吉野裕「風土記」） 曇の字は dharmaを音訳して曇摩と当てる好字 だから高僧に付ける 安曇族が 好字の「曇」の字を当て さらに 「○○さん」に当たる阿の字を付けて二文字としたことは 呉出身の安曇族を （dom）のドンさん と呼んでいた可能性あり ５７年に 後漢の光武帝から金印を授受したとき 奴国の使者が ドン（dom)国から来たと自己紹介した 音が小さい「ン」を省き「ド」として 卑しい文字の「奴」を当てた 「奴」は呉音で「ヌ」だから 安曇族はヌコクと読み ヌがナになり 好字の那を当て さらに二文字の好字で那珂とした ドン → ド → 奴 → ヌ → ナ 滋賀県の安曇川は 本来 adom-gawa ン(m)は ム(mu)に転じ adom → adomu さらに adumu → adumi に転じた 以上のように考えると 一連の安曇族関係が読める？ |