＜航路と交易の推理＞
キイワードは　臥薪嘗胆　南船北馬　

　 ・肉眼でとらえられない中国大陸へ　危険を冒してまで行くには動機が必要　
　・動機がなければ行かない（縄文人は行ってない）　弥生人はあったから行った

　・歴史上　動機をもっていたのは　越を仇敵とした呉人だけ　（臥薪嘗胆）　
　・仕返しのため　越の動静を把握　資金　兵力（人数）確保のために交易を手段

　・交易には　取り扱い品と量が絡む　集荷には日本列島内での交易が必要
　・この時代に　列島内交易の痕跡として安曇族は　アヅミ地　シカ地の実績を残した

　・安曇族は　海を知っていた　船をもっていた　航海術を身につけていた　（南船北馬）　
　・余禄：航路開発で失敗を繰り返し　　対馬海流に日本海へ流され　地理情報を蓄積　　
　　　　　（後　アヅミ地の開発に役に立つ）

　・だから　航路を開発したのは安曇族　　
　・動機のエネルギーは　時間とともに薄れる　渡来初期の呉人がもっとも大きかった　
　・だから　その時代は　BC5世紀

　・といっても　史実記録は　AD57年に奴国の使者が洛陽(直接）まで行ったことだけ
　・このとき　アポイントはとっていた　とらねば会えない　　

　・光武帝は　奴国の情報を掌握していた　
　・国益になると判断したから金印を授け冊封した

　・奴国王としては　交易の公認という　目的があるから出かけた　
　・奴国と光武帝の間で　情報の仲介した人がいた　

　・後漢は商人を重用していた　　その役は政商　
　・政商は　奴国と取引があったから　仲介した　
　・奴国の使者は　取引していたから言葉が通じた
　　　　　　　　　　　
　
　・以上が　AD57年以前から交易していた根拠　

まとめると
　・「委奴」の読み方は別にして　
　　　金印授受の対象国を　交易から判断すると

　・動機とエネルギー： 呉人には　臥薪嘗胆で動機あり　南船北馬で足あり　　　　
　・交易は物と量：　　　日本列島内での交易がないと　対漢交易は成り立たない　　
　・交易の実績：　　　　安曇族ゆかりのアヅミ地　シカ地は　日本列島内交易の証し
　
　・交易と航路開発からみて　漢委奴国王は　安曇族の長以外に該当者なし

中国大陸との交易
　　　
　　主要交易地は琅邪　その理由
　　　１　越の宰相范蠡が　呉を亡ぼすと斉に移っていた　（商人に転職して巨万の富を得た）
　　　２　BC468年　覇者越が首都を斉の琅邪に移動
　　　３　斉は　絹・塩・鉄製品などを扱う商工業立国
　　　４　黄海暖流の流れ着く先
　　
　　主要輸出品（乏しい産物を出して　進んだ技術を入れる）
　　　１　塩　呉では製塩が盛んだったから　志賀島でもつくれた　
　　　　　　　　海塩（杭州湾に面する地　前漢時代塩官の在地）
　　　　　　　　海水と燃料と容器さえあればできる簡単な技術
　　　２　干しアワビ　中国大陸内陸部にとっての珍品（俵物三品の一つ　イリコ・フカヒレ）
　　　　　　　　　製法は　茹でて天日や火で乾燥させる　中国大陸では合肥（ガツヒ）が集散地

　　　３　製法が入ってきて　絹織物（BC２〜１世紀？）　　（魏志倭人伝に出てくる）
　　　　　　　　　　　　　　　　　水銀？
　　輸入
　　　１　青銅・鉄の金属製品　スクラップ　製造技術　
　　　２　主要作物　（五穀の種など）
　　　３　人材　農耕民（BC363年　越の滅亡までは兵力）　アヅミ地へ入植　＜瑞穂の國へ＞
　　　　　　　　　 徐福集団など　工人（技術者）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜ものづくりへ＞
　　　　　　　　　商才がある斉の商人センスとノウハウ　　　　　　　　　　　　　　　　　＜博多商人へ＞

日本列島内
　　　内陸地　生理的必需品の塩　動物性たんぱく質の乾燥魚介類をを求める　　　　　　　　
　　　沿海地　漁具素材の鹿角　製塩燃料の薪　生活必需品の黒曜石などを求める

　　　海・河川の水路を伝って　得意の船を操って　内陸と沿海の中間に入り（縄文系弥生人商人と競合）　
　　　海の産物を山へ　山の産物を海へ　内陸部の地理情報蓄積

　　　斉との取引で身に着けた安曇族は　縄文商人に競り勝
　　　入植者から　返礼　生産物の一定割合を配当として受けとる　（持ち株会社）
　　　
　　　時代が進むと　金属製工具使用で製作した耕具　さらに鉄製農耕具を販売　耕作面積の拡大
　　　これらの利益は　次への投資